大白豆种植(《山海情》：直击社会的痛点，却给人以希望和力量)

同是反映贫困和苦难的影视作品，为什么看《山海情》让我振奋，看《活着》、《盲井》等让我抑郁，以至彻底失去了观看类似作品的兴趣。

《山海情》描写了人们在苦难中所散发的人性的光辉，而《活着》描写人们在苦难中的沉沦。

也许有人说：《活着》更接近现实，然而我认为，《山海情》才更接近现实，《活着》只反映人性的阴暗和卑劣，《山海情》却反映了全部的现实，真善美，假恶丑。

这些年来的文学作品，几乎以批判现实主义为基调，但有人却似乎忘记了，现实有时固然很残酷，但有时也很美好。很多文艺工作者恰恰忘记了现实中美好的一面。

所以，当《山海情》在反映那些令人窒息的贫困和苦难之后，更多地注重人们面对苦难时所展现出来坚韧和善良，并最终留给我们一个光明的结局，有人就发出疑问：这是现实吗？

在某些人的意识里，现实等同于苦难、贫困、背叛和残酷，美好的似乎都不是现实。

作为一个有三十年教龄的教育工作者，我接触过很多贫困的学生、贫困的家庭，我深入过那些最贫困的山区，见识过什么叫一贫如洗、家徒四壁。

我当然也见证了这些家庭如何在国家的扶助下，走上了脱贫致富的道路。

有“山海情”的，不仅仅只是西海固，华丽转身的，也不仅仅是闵宁镇。

这是我经常去的一个村子，曾经尘土飞扬、泥泞遍地，如今家家高门大院，村子里处处是贫穷与富裕、过去与现在的对比。这里遍布荷塘，盛产桂圆、芒果、石榴、甘蔗，村民在国家资金和政策的扶持下，成功脱贫。

这个村子曾是全国贫困村，它距离县城20多公里，这20多公里，是贫穷到富裕的距离。

随着这条坦途的通车，这个村彻底摘掉了贫困的帽子。村民们通过种植大白豆成功脱贫，山里的野生菌也为村民增加了收入。家家房前房后都种了各种水果，淳朴的村民往我硕大的牛仔裤袋里塞满了各种果子。

这个地方也曾经是全国贫困乡，我二十年前来过这里，一排低矮破蔽的草屋构成了这个村的中心，几头牛在泥泞中悠闲地觅食，拖着鼻涕、衣不蔽体的儿童咬着手指头好奇地叮着我这个外来者。

而今，它这样文艺、宁静、一尘不染，是我想像中乡村应有的样子。遁世吧！这是你来到这里的第一个念头。

然而，这些美丽，有人看不到！

很多文艺工作者，以“直击社会痛点”为己任，不惜浓墨重彩细致入微地描写贫困和苦难。翻开他们的作品，除了黑暗，就是阴暗，一页页、一行行、一字字都是贫困、落后、龌龊和肮脏，因为贫困，所以夫妻反目、手足相残，你越深入其中，悲伤与沉郁就越深沉地笼罩在你头顶，挥之不去。

我是一个酷爱读书之人，近几年，却放弃了阅读。我读的最后的几本书是：《活着》、《许三观卖血记》、《天堂蒜苔之歌》、《万箭穿心》。

伟大的作品！我赞叹。

然而，我很难受，很压抑，我在深沉的黑暗当中，看不到一线阳光，而我本是来寻找光明的啊！

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！

然而，很多人教你看到的只有黑暗。因为这是所谓“直击社会的痛点”。

作为一个知识分子，我有些惭愧，我宁可读金庸、古龙、梁羽生，在他们笔下，我看到一个个快意江湖，与我“善有善报、恶有恶报”的人生哲理完全一致。

然而你给我展现的是“善无善报，恶无恶报”。

我喜欢《山海情》，它所反映的一切与我的人生哲理和对这世界的认识不谋而合，人们在面对贫困和苦难时展现的人性的光辉，让我觉得，活着是一件幸福的事；而人们在苦难中的崛起带给我振奋和震撼，给我勇气和力量，去迎接人生道路上的苦难。

文艺作品，就应当像《山海情》一样，告诉我们的子孙后代，我们曾经饱受苦难，我们曾经一贫如洗，然而，我们不曾失去尊严、信念与理想，所以我们才能够从贫困中走出来。