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美女详述(探秘)

来源:习南公子|更新时间:2024-05-29|点击次数:


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今早在丹巴,路遇一美女,跟我招呼,身子舞动着,声音像歌唱。我说拍张照吧,回说:等口罩取了你再来拍。

我关注女人之美久矣,二十多年前,刚看到丹巴女子的照片,惊为天人。不独女人如此,康巴的男子也是我第一印象里长得最好看的男人。

女子的美与男子之美(古代称美主要指男人)一般都是伴生。

这二十多年间,我近距离地观察过绥德男子与米脂婆姨;窝子(班婕妤、貂蝉、杨贵妃)与边关的关系;关中美女与关西大汉;与世家大族的共生关系。渐渐地,我觉得似乎快找到一个方法论,能全面地对美女资源进行彻底的谱系研究了。


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一为血统关系,此关系重大,后边详述。

二为方言关系,操各种语系的人混同之后,最古老的方言为最长链条,一直在性格深处延续,但此一特征又跟特定的历史和地域有十分复杂的“复利”胶合,因此,有了如下:

第三:方言聚合关系,如,西南官话为北方方言大区,为明代军队和迁徙人员带来的方言合成与逐步稳定而成,云贵川即是。此外,吴方言定于周代;两广方言形成于秦代派军遗存;闽方言为唐宋开闽而成;湘方言为春秋战国定型;赣方言亦为唐宋定调;客家方言为靖康南下时分散分布;晋方言或可称为单独成立。

第四:历史的“气脉”,此一特征仍然与方言胶合,但历史的作用为“体”,如,与尧舜禹的定基有关;江浙美女与从海上迁来的古越及大禹的遗存有关;川西美女与遥远的氐羌有关。


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第五:与古道、商道、军事要塞设置有关。如,茶马古道有著名的“雅女”;晋商有著名的大院美女;徽商在扬州有“瘦马”;边塞大同有著名的大同婆姨。达坂城因居于天山山口的交通要塞而有达坂城姑娘。

第六:与气脉绵长的都城、皇家、大族有关。如,梁(荥阳)郑之间,郑声所及之地,出音乐,出美女。因有郑声淫的说法,但淫非荡,而是过度过分之意。

第七:跟性学有关系。如,马王堆出土的性学书,从古以来的湘女多情传统。

第八:跟配饰有关。如,江汉之湄中常有佩各种美饰的仙女传说,因有各种配饰习俗。

第九:跟女神传说有关。长得好看的名族,彝族、羌族、藏族,都有自己的女神传说,此外,汉水有女神,洛水有洛神等。

第十:美女之美,天然地跟花有关,出音乐,出美味,出舞蹈。


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第十一:跟诗歌传统也有一定关系,如,《诗经》中的齐风,郑风,描绘了好些美女,男子女子都在求爱,或等着被爱。

其外,还跟商贸、山水、河流、太阳、独特的风俗、独特的历史事件、其他各种偶然的因素有关。

回到第一个重要的原因——血统。

从最西边起算,达坂城姑娘,历史上的楼兰姑娘,加上米脂婆姨,很容易追踪得出,历史上在这一条线上,大致有突厥人、粟特人、塞种人,欧罗巴人、雅利安人,高加索人,此外,还有从中亚而来的其他各种小民族。是这些多种群的血液混成了这一线上著名的“美女”集群。这种混血,又因为各种偶然的原因,与在这一线上的其他部族或再度迁徙的新地之民混合,构成了各种“小气候”的美人群体。如,蒙古族作为大蒙古利亚种群,但其中的汪古部、克烈部、乃蛮部等相对靠西部的草原人,长相中有明显的欧罗巴血统,而他们作为蒙古族多年的妃子集中遴选地,然后又混出了蒙古族中相对“变相”的新的小群。


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然后再回到本文所说的身上,丹巴县七万人,大概有三千多美女,走出村子,走到世界各地。她们的美,很特别,很天然,跟新疆、欧洲美女不一样,跟汉族的美女更不一样,这是一种适当“变形”的、恰到好处陌生的美。的美是一个奇迹。现在的说法是,西夏王朝灭亡的时候,大批皇亲国戚,后宫嫔妃来到了丹巴,因为王室血统的关系,成就了大批。但在我的“复杂系统”思维里,事情远没有这么简单,中亚草原民族血统,欧罗巴血统,西亚小种群血统,西夏王族血统,其他小种血统,加上可能的一条的象雄古道而来的南亚血统,然后再加上氐、羌、彝、藏、蒙古血统,大概才是一个的“大数据”血统。

好的是,今天的基因图谱能帮上很多的忙,希望有兴趣、有相关专业背景的人,大家能合力一处,为彻底弄明白美女资源找到一条科学而简洁的探索之路。

没有什么事业比美女事业更让人感兴趣了,用上述的复杂思维绘制出一个简洁的来龙去脉图是第一步,然后,就可以进入性格、修养、生殖力、气韵、气质、眼神、基因特质等细节的模型建立。

文化多样性,某种意义上,就是美女多样性。

这个世界单调得太久了,不懂怎么看美女,美女不够看,不耐看,已经让人觉着太乏味了。


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