美女切腹自尽(《吟公主》一身白衣的吟公主切腹自杀，那个场面给人以强烈的震撼)

1978年熊井启导演的《吟公主》，由上海电影译制片厂改制，我没看过完整的——在电视上看到这部电影的时候，已经到了影片最后，一身白衣的吟公主切腹自杀，那个场面给人以强烈的震撼。我那时才上初一、初二的样子，这幕场景的惨烈给我留下了深刻印象。

我后来老惦记这部电影（包括后来特意找了剧照连环画，就是那种电影剧照小人书形式的），属于强迫症之一种吧，可是这部电影的中文配音版连拷贝都已经找不到了。真是可惜！

我还是不甘心，近日在网上找了一段配英文字幕的日本原版，勉强能看。于是又看了一遍，算是重温一下当年。

影片所描写的故事发生在距今四百年前的日本，十六世纪正是日本群雄割据、连年战争的“战国时代”。

影片编剧依据历史上的一小段记载敷衍成剧本，很耐看。但我那时候唯一记住的只有：这电影是真由美（中野良子）演的，其他完全没看明白在讲什么。

影片重点歌颂的是茶道宗匠——千利休，及养女吟，反抗丰臣秀吉的故事。

千利休的女儿吟（其实是利休的妻子在前一次婚姻中所生，后来带到利休家的。我们这儿一般称之为“拖油瓶”，有贬义。可日本人似乎并不在乎，这也许就是文化的差异。影片中称她为“公主”，也是对她的一种褒扬！）

真由美是中国观众极为熟悉的人物，当时的“年历片”（类似于今天的挂历，只是只有一张的）上就有她的照片。

八十年代初，她曾经作为日本电影代表团的一员访问中国，受到中国政府和影迷的热烈欢迎。

中野良子饰演的吟公主爱上了一个对天主教有着极高信仰的武士——高山右近。

吟很崇拜他，几次提出要嫁给他、或做他的侍女，要跟他走——理由是在她很小的时候，父母就把她许配给了高山右近。可高山表示拒绝，因为他结婚了。

从一开始，吟和高山右近之间的恋爱，就注定是场悲剧。

吟公主只好嫁给一个积极支持丰臣秀吉侵朝、专门生产步枪的军火商人。后来，由于夫妻感情不和，吟离婚，又回到了利休家。

那时，丰臣秀吉统一了日本的大部之后，成为日本事实上的统治者。他是一个野心勃勃的人——高山右近是丰臣秀吉手下的大将，也是日本天主教早期的受洗者之一。丰臣秀吉讨厌天主教，要高山右近改变信仰，被他拒绝。于是右近遭到迫害。

影片中的秀吉，扮演者三船敏郎，演得相当霸气，狂暴——影片中男演员的日本传统发型既难看又让人害怕。

除了三船敏郎，还有志村乔这样的大咖。就记得吟公主死后，一个老头儿（志村乔啊哈哈哈）唱歌，那会儿觉得就是个哭丧调——实际上，志村桥的演技相当细腻、到位。

那时正是日本茶道初兴的时代。千利休继承了日本的历代茶道精神，创立了日本茶道。在有了一些名气之后，很受秀吉的欣赏。

利休的茶道思想崇尚朴实无华，茶室、茶器都要求俭朴，重在思想。可丰臣秀吉崇尚的茶道偏重于奢华一路，茶室要装饰豪华，茶器要精美。两人茶道思想的不同是很明显的。

影片甚至完整展示了茶道全过程，太长了！如此看来，日本茶道、日本文化的底色还是武士道，很硬！

由一部电影，能联系到这么多日本的历史、文化，包括茶道、武士道，历史的、现实的林林总总，其内涵可称丰富。

秀吉看上了吟，一心想要收吟做小妾。

为什么要如此执拗呢？

就因为秀吉是日本事实上的统治者，他不能允许茶道界的老大理念与自己不同——如果两人是普通人，倒可以和而不同，但秀吉不是普通人，他想要控制千利休，于是吟就被当作政治棋子来交换。

片中的中野良子真美啊！她比《追捕》的真由美又成熟了两岁——本片借助她，一个弱女子的遭遇（日本人就是喜欢从这种视角来呈现历史），反映了日本近代史的一个片段。在她身上，结局非到无以复加的惨烈不足以体现一种悲壮之美。

随着丰臣秀吉的步步逼近，吟向右近最后一次提出请求，右近考虑到吟的处境，丰臣秀吉不得到她是不会罢休的，就答应带她走。

于是吟回家，跟父母告别——当年的我，应该就是从这个场景开始看这部电影的。

就在这个告别的半夜，半夜里，丰臣秀吉突然派兵包围了千利休家，要带走吟。

于是，清楚再无退路的吟换上白衣，从容自尽。

由于对影片的时代背景不清楚，所以对吟最后的剖腹自杀也没法理解。

但是，对于这个78年的电影版本，深感颇有早期港片的室内影棚的感觉，虽然看上去很假，但是呈现出一种舞台剧的强烈的震撼的效果。

母亲退出去，留在室内的吟镇静自若地将衣带系紧——自幼丧父的她不能遂愿嫁给喜欢的人右近，如今更不可能违背心愿顺从丰臣秀吉——她那种为精神而死的场面，平静庄严、毅然决然，非常壮美肃穆！

切腹自杀在日本可能不鲜见，是武士道精神的一种表现。（为何战国女子也会剖腹）历史上吟公主是不是真切腹自杀了，我不得而知。

在室外等候的母亲，听到女儿倒地的声音，自己也全身颤栗，不能站起，只能慢慢爬将进去，细节刻画非常动人。

母亲悲痛欲绝——坚贞的吟，到最后也只能以破腹自尽，来对抗恶势力的迫害。

丰臣秀吉得知吟自杀，怪罪利休。他让千利休去插花。说，插得好可以免死。

结果，千利休把一束花用力砸向他，以此发泄心中的愤恨！

秀吉大怒，对着他怒吼“去死！”

千利休丝毫没有畏惧，但在那个丰臣秀吉"如日方升"的年代，与他对抗不过是注定的悲剧，除了吟，哪怕是茶道教父千利休，也得被迫自杀。

千利休真的和吟一样，切腹自杀了。

讲究“和、敬、清、寂”的日本茶道鼻祖，居然会这么激烈！这么阳刚！他和吟才是真正的武士！

宁为玉碎，不为瓦全。

这个叙事老道的影片理想化的宣言了天主教与茶道的济世观念，希望用人道主义的关怀感化统治阶级、哪怕自己粉身碎骨！英译名“Love And Faith”相当准确——爱与信念！