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这两天，一部既无当红流量明星也无大规模宣发的台湾电影——《周处除三害》开始点映，即将于3月1日登陆全国院线。

它还未正式上映就在豆瓣获得了8.4分的高分，还引发了热议，原因是它明明是部限制级电影，尺度让人瞠目结舌：继父侵犯继女、连环杀手血洗修道院……却没有一分钟删减和打码就上映了。

不过，据内部人士称，各大影院已经接到紧急通知，下架点映版本，替换为用于正式公映的打码+删减版，但是整体剧情没有变动。

我有幸看了点映版本的《周处除三害》，想和大家一起聊聊这部影片。

电影片名《周处除三害》源自“周处除三害”的典故，见于《晋书·周处传》和《世说新语》。

这个故事讲述了在古代中国的三国时期，曾存在着一个饱受争议的人物，名为周处。他在义兴县可谓是名声大噪，然而这并非赞美之词，反而是让人闻之色变的坏名声。

因为家世不幸，未能受到正规教育，他性格暴戾，四处为非作歹，致使百姓对他深感恐惧，将周处与义兴县河中的巨龙和山上的白额虎一同称作“三大祸害”。

后来有人想了一个办法，劝周处杀虎屠龙，希望三大祸害互相残杀。于是周处立即杀虎又杀龙。

结果，周处杀了龙之后，从水里出来，听闻村民们都以为他已死，欢呼庆祝，才意识到大家都把他视为祸害，决定改过自新。

后来，他教书育人，潜心修行，最后成为一位非常伟大的忠臣，为百姓做了许多有益的事情。

影片的剧情与此大致相似。杀害了两大黑帮头目的赌徒陈桂林（阮经天 饰）被查出肺癌晚期，只剩下半年寿命。畏罪潜逃四年的他本打算自首，却发现自己在通缉榜上只排名第三。

为了不白活一场，争强好胜的他决心查出前两名通缉犯的下落，将他们一一除掉，自己成为头号通缉犯，让所有人记住自己。

陈桂林在除掉前两名作恶多端的魔头的过程中得到了心灵上的救赎，最后成功为民除害，投案自首，被处以死刑。

影片中还涉及多处反转，在此就不剧透了，精彩内容还是要到大荧幕上看才过瘾。

深度解读（涉及剧透）

这是一部刺激感官的爽片，不少人已经提前将他归为华语年度TOP3。

电影的节奏把控非常棒，叙事高效，没有无用的镜头，没有一句废话，热血的追逐、搏斗、枪战与细腻、平缓的情感释放、心灵疗愈交织而行，多处猝不及防的反转非常精彩，牢牢抓住了观众的身心。

主演阮经天大胆突破自我，撕掉了“霸总”的标签，独自一人撑起了整部大戏，带观众来巨大的惊喜。他的哭戏是真的能让人心碎。

《周处除三害》并非是简单的“老瓶装新酒”，而是将古老的典故进行了具有后现代主义风格的颠覆性改写，赋予其不一样的精神内核。

虽然《周处除三害》表面上和“周处除三害”的典故一样是讲一个罪人改过自新，除恶扬善的故事，但是周处的悔改是靠社会的规训来推动与扭转的，整部作品是根植于古代中国传统文化土壤之中的。

而陈桂林则是作为一个拥有独立人格的个体，依靠个人主观能动性，完成成长与蜕变的，“除三害”是一个自我救赎的过程，是对同一性、中心性的破除，更加契合现代的价值观，也更加能够触及人心。

其次，电影模糊了善与恶、正与邪的界限，破除了善恶正邪的二元对立，打碎了衡量人性的固有标尺，赋予人以复杂而生动的灵魂。

你无法说其中的任何一个人是绝对的善人，也无法说其中的任何一个人是绝对的恶人。陈桂林滥杀无辜、殴打警察，但是也拯救了被囚禁的少女、绝望的母亲、万千群众；残暴无度的香港仔却是一个无助女人的救星；冷血奸诈的林禄和却给了陈桂林一个点亮人生的重要希望。

但是这也并不意味着人可以抛弃人伦为所欲为，影片用一环扣一环的因果轮回告诉大众，不要为人分门别类、贴标签，以期能够得到对应的结果，而是要注重人的反身性，每一个完整的人都要为自己的行为负责。

此外，“信仰”也是影片的一个重要议题，血洗修道院的场面是影片足以在华语影坛封神的片段。

曾经有一本爆火却又备受争议的书中这样写道：“国人缺乏信仰……自己造成了某种作为代用品的伪信仰的精神传统，和伪知识的精神传统……不是求天地降罚于恶人，尤其不在求对于人们灵魂的拯救。”这种言论甚至得到了不少人的认同。

何为信仰？这种观点无疑是将信仰和宗教信仰画了等号。而影片则是对这种信仰观的大胆解构，给“信仰”祛魅。

林禄和的信徒无惧死亡，超脱世俗，但是麻木不仁的他们是否算是有信仰？

陈桂林的双手沾满鲜血，死到临头还有儿女私情，口腹之欲，是否算是没有信仰？

林禄和的信徒心中所谓的“信仰”无异于执念，无异于贪嗔痴，是对自身苦难的逃避，对他人苦难的漠视。

坚信自己，坚信爱，心怀仁慈与悲悯，坚信自己可以主导人生，而非寄希望于命运与他人，这才是真正的信仰。

陈桂林“除三害”的过程是一览众生相的过程，也是窥探自己内心，重塑自己信仰的过程。他最终得到了救赎，拥有了向死而生的勇气。

在尺度之外，这部影片还有很多值得深思的地方，推荐大家去看一看。