摄影师武靖力凭借作品《狗徒》获得了第二届阮义忠摄影人文奖入围奖。2018年5月26日，第二届阮义忠摄影人文奖揭晓了15组入围奖作品。这15组作品将于7月20日在谢子龙影像艺术馆进行首展，并将在9月15日于苏州同里花间堂终评揭晓前三名获奖作品。

即日起，头条图片将陆续放送入围佳作和摄影师问答，每日一期，敬请关注。本文是第五期。

狗徒

《狗徒》其实是讲动物的人性、人的动物性，是在一个交织着愉悦、刺激、悲悯和死亡的场景中双向的发散。

狗的奴性，是一种极其恶歹的心理。从来不该有一种狗，因为有不同的主人，就可以作践自己的同类。它本想与主子生活共存，却在“斗狗”的语境下接受了主人的摆布，去与同类互相残杀，到了极其残忍的地步。这种奴性，是不分种族的。

或许最悲哀的还是狗。从被挑选的那一刻起，它们的一生就已经被定义好了——战斗至死。一部分的狗徒仅仅是为了温饱、为了生存；另一部分是崇尚这种暴力。很多人的一生，就是用尽一切办法去满足自己的欲望。不论如何，斗狗和狗徒也是社会的一种缩影，这种残酷现状，可能会一直存续下去。

狗主人与刚结束打斗的狗。

狗主人。

竞技场散去之后的剩下的狗笼子。

狗正在洗胃，在斗狗的期间被对方下毒。

竞技场内的赌客。

竞技场外窥视的人。

竞技场内的赌客与狗。

竞技场内打斗。

竞技场内休息期间狗主人与裁判之间的戏耍。

竞技场里注射兴奋药物留下的针管。

竞技场内打斗。

竞技场内裁判在结束这场打斗。

狗主人正在指责输了的狗。

获胜的狗。

赌徒在计算赌资。

竞技场外正在给打斗结束的狗注射止血针。

竞技场外正在为即将上场的狗热身。

狗主人正在安葬死去的狗。

狗场里的警惕的狗。

狗场里的戴着30斤铁链的狗。

狗场里被关在笼子里的狗。

狗场里的训练器（跑步机 增加狗的耐力）

狗场里屠宰用的刀。

竞技场里的裁判，手里的白色棒，是停止撕咬的道具。

一只成年斗狗。

摄影师简介

武靖力

山东枣庄人 ，出生于1991年。

曾获奖项：

2013年度“色影无忌新锐” 入选

2015年度“寻找中国青年玛格南摄影师”获得者

2015年度“LeicaJ 摄影大师赛”大奖获得者

2017年度“LensCulture曝光奖”入选

摄影师问答

1、你的作品《狗徒》获得了2018年的阮义忠摄影人文奖，你现在的感受是怎样的？

激动！能和阮老师再近一步的面对面交流，第一次与阮义忠近距离交流是刚刚获得我人生第一个摄影奖——201年度色影无忌新锐摄影师。通过2013年的的交流对阮老师有了更多的了解。阮老师让年轻的摄影人明白了什么样的作品是具有人情味的。

2、你是什么时候，怎样接触到摄影的？

第一次接触摄影是小学三年级。最早是受到我老爷爷的影响，这里要先讲一段小历史：1922年我老爷爷在枣庄开设了第一家照相馆。1938年，枣庄的煤矿被日本人所占领。日本宪兵队里有一位日本摄影师记录了1937年的南京，这位日本摄影师找到我老爷爷放大照片，老爷爷看到是同胞遇难的照片很惊讶偷偷的放大了两份：一份交给了日本摄影师，一份留给了自己。之后那个日本摄影师怀疑我老爷爷私藏放大后的照片，就派宪兵队抓走他。老爷爷咬紧牙关坚决不承认私藏照片，后于当年关闭了照相馆。直至文化大革命，一切的历史随之消失。因为有了这一段历史，我对摄影多了一份感情。

3、这组作品的创作初衷是什么？你为何选择这个题材？

《狗徒》是众多社会现象所构成的面的一个点，从整篇作品来说，它是震撼的，是具有社会价值的。通过摄影这个媒介，拍摄这种具有价值的震撼的作品的时候，往往只会让人类去反省自己。战争因有生命的参与，才显得尊重、高尚。在这里也是这样，每一条狗都是勇者，在对自己的生命呐喊，在对自己的生命做出挑战。

4、《狗徒》的创作持续了多久？在创作过程中，你遇到过哪些困难，又有哪些难忘的经历？

2014年开始创作。每一次走入新的竞技场，我总会打量着四周的环境。就像一只用鼻子嗅气味的狗与它不同的是我用的是眼睛。恐惧笼罩着这一片区域，而我也陷入了沉思，总之这一切不那么美好。撕咬的画面，流淌的血液，沾满狗的唾液的镢子，还有一桶冰凉的水，一幕幕，狗用最后的力气维护了自己的尊严。没有过多的去描述死亡的过程，因为是对生命的尊重。狗主人有能力叫停的战争，却没有终止。

5、这组作品会继续创作下去吗？有其他作品的创作计划吗？

还会有其他作品持续创作，交叉同步进行创作。

6、你如何理解“阮义忠摄影人文奖”的“人文”二字？

尊重真实的社会现象，对人情味的深度解析，这也是人类社会发展以来所有人的相关学问。每个摄影师都在传播自己、参与学问的发掘与呈现之中，留下思考。“阮义忠摄影人文奖”就是在世界中发现这些学问的具象化的过程。

访谈 | 进化 编辑 | 麋鹿

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