大理石蛙养殖(被史前玉器设计所困扰的一个问题)

本人科班美术生，长期从事美术设计工作。清晰的知道，艺术创造的路径是：先写实，再写意。先有技法，再创造。#古玉#

但是史前玉器设计直接登顶，直接写意，直接抽象。美学最高的境界，就是写意，由形（象）>意（境），齐白石说：妙在似与不似之间。似与不似不是目的，而是手段（似是本真，不似是创造），最终的目的是表达意境。

据悉此为叶蜡石（寿山石，青田石主要成分，柔而易攻）链雕祖先神。研究无非2个方向：形而上的意识形态和形而下的表现方法。1、意识形态：古人为何这么设计？祖先神为何鸟喙人身，腋下长翅膀？曲臂祈祷蹲踞状是什么形象？意识形态的图腾设计表现什么？干啥用的？2表现方法：眼睛表现形式，鸟喙，羽冠纹身等等具体表现。如何通过具体的形象表现祖先神的庄严肃穆？亦或表现器物的某种神态，达到意识形态的要求。

意识形态，颇为复杂，也就是观念，比如基督教的十字架，伊斯兰的古兰经，国人虔诚跪拜泥菩萨，都是意识形态，而且并不相融，我之美酒，尔之砒霜。

初中时期，某月明星稀的夏夜，回寝室时，突然听到小学同学笑寒的一句：你们居然敢打二狗子的人。原来笑寒同学被人围殴于墙角。琢磨意识形态时，想起了这件往事，当时流行古惑，二狗子我也认识，时过境迁，犹如昨日。

意识形态，是困扰我的最大问题。此一时，彼一时，对于世界观有不同的认识，有的意识会变化，有的则不会，总之，我对古人图腾设计很不理解，主要是为啥抽象而非具象，具象容易，抽象难。纵使现在，我依然认为史前玉器的图腾样式，是神迹。

可以肯定的是，1形象写意，自然界并不存在的，但隐约有些自然物影子。为啥写意？2图腾是想象出来的。为何如此高级？毕竟古人命短，玉猪龙也许是十来岁少年所为。3图腾是有意义的。如果非要科学解释下图腾的产生，我认为是集体潜意识，是通灵的结果，结晶。萨满通灵。如无见识，现代人如何想象也设计不出猪龙，c龙等形象。

意识形态这个问题，至今是个谜。表现为史前玉器造型之神秘。

表现方法，即便现在，中西方文化泾渭分明，以绘画为例，油画和水墨设色，表现手段完全不同，意境也许异曲同工。史前的表现方法，充满哲学意味，表现方法符合“道”，这个道，我理解为“阴阳”，阴阳观念。《山海经》有句：瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。

————质地坚硬，但色泽柔。产生了以和“柔刚”的意识，形成了“鬼神所食，常佩御不祥”的观念。玉符合阴阳观念，通灵宝玉，借假修真。同理，造型、纹饰也必须符合阴阳观念，才近乎“天之道”。这便是我理解的美术原理。符合哲学观念的玉器，是艺术品，内涵与哲学契合。

通过纹饰，我们可以看出古人表现方式是符合阴阳观念的，方折，圆转，聚散，张弛……。小小的臣字眼，也有方折圆转的变化，耳朵也一样。

处处都透露着方圆之间，聚散张弛的设计理念，匠心独具。小纹饰，也有方折圆转的奥义，一定是刻意的，甚至形成了标准。

耳朵上圆转，下折方。眼睛也是，非对称设计，形成了锐利的眼角，鸟喙的妙处在于折方，而西周的鸟喙，一拓直下，没有力量感。鸟身适合纹样，线条基本上方圆之间。羽冠的扉牙，程式化，但有节奏，聚散张弛，即可见其鸟的形象，又能符合阴阳之道。妙哉。

最使我困惑的，就是图腾造型的神奇，而不是切合哲学的表现手法。比如下面的造型，堪称神迹。对称设计，自然界动物都这样，符合自然规律。牛头也能理解，不能理解的是头顶的设计，有什么意图呢？

还有勾云形佩，是不是佩，未可知。确实太奇特了，史前人们为啥不写实，之间写意呢？留下数千年的未解之谜，让后人苦恼。

这就好理解多了，表现简洁，但形象明显，獠牙野猪，没有长2角啥的。

转身来了一个不可思议。鸟首，猪头翅，腹刻太阳式图腾。无意识的心血来潮还是有意识的精心刻画？神迹。

如果说图案是一代代传承中，改变所形成。那为什么各地域有各自的文化现象，良渚与红山不同，龙山也有自己的图腾设计。商有商的特色，西周，春秋亦然？

显然是先有构图，再有落地，不可能信手而成。构思便是图腾意识，红山万物有灵，小动物，抽象器型多，表现方式圆润简洁。良渚礼器琮璧多，尚鸟，表现方式镂空、指纹工，龙山祖先崇拜，多神像，尚虎，鹰。

曾看过有人理解是鹰攫战俘，我不认可，我认为人首是祖先神，鹰攫2人首，是携祖先上天的寓意。为什么不是一个人首，我觉得应该是多的意思，比如琮，侧面斜角人首，一组一组的存在。不完全是构图需要，人首之间的纹饰，似乎夏家店上层有出土，不知道是什么。鹰的2肩膀纹饰看不清楚，却有勾云佩的意思。古书云，黄帝以云纪,故为云师而云名。神秘。

同样战俘理解的还有这个，其实很简单，电视剧中都有演绎（贞观之治)，是帝王祈祷上天求雨的一种行为。立意就这么简单。

研究图腾意识（神迹）和表现手法（美学），有什么意义？选品。什么是神迹，哪些是艺术品？哪些是工艺品。不一样的人所创造的器物不一样，通过图形表现，理解造物主的高级，充满灵性的人造就艺术品，人才是核心。可惜的是昔人已乘黄鹤去，留下遗迹空悠悠。

坦白的说，我的审美另类，不被人云亦云所累，对器物是否是艺术品，有清晰的判断。这得益于我长期专注于美术的积累，以及自身的灵气。那么艺术品就值得买吗？未必，阳春白雪和者寡。本文不构成任何购买建议。虽然如此，艺术品是有想象力的，工艺品不行。比如说那个商代千万元的大理石蛙，它是有想象力的艺术品。