唐代宰相牛僧孺所著的《玄怪录》中，有一篇令人不敢细想的故事叫做《古元之》。

里面描述了一个比桃花源还桃花源的神奇国度：和神国，这里无忧无虑、无病无灾，一切都看似完美却又让人充满绝望，堪比一个神魔养殖场！

话说当时有个人叫做古元之，突发暴疾，全身冰冷僵硬，气息全无。家人正要把他抬进棺材，他却突然苏醒过来。醒来后，古元之就跟家人讲述了一段不可思议的经历。

一：老祖宗召唤

据他所说，当他昏死过去时，突然感觉被一盆冷水泼醒。他睁眼一看，就见有个人站在他面前，衣冠俨然，绛裳霓帔，仪容甚伟，犹如降临人间的神袛。

那人看着古元之道：“吾乃古弼，是你的远祖。我正要去和神国，没人抬行李打打杂，所以把你找来。”

说完也不管古元之愿不愿意，就让他背起一个有二三十斤重的大包袱，又塞给他一根一丈二尺长的竹竿，让他骑着马跟在后面。

好歹也是自己的老祖宗，权当尊老爱幼了。古元之骑着马，连个屁也不敢放。

说是骑马，却跟坐滑翔机一样，这马轻飘飘的随风飞驰，好像纸片做的。就这么一路往西南方向而去，大半时间都是在空中飞行。

也不知道走了多少里路，无数河山都被抛在身后，就在他刚适应这种状态，这马就突然落到了地上，原来是已经到了地头了，老祖宗口中的和神国。

接下来，古弼可能要忙着去办入住手续，好多天都没见了人影。留下古元之一个人，闲得无聊到处乱逛，没事逮着路人聊天胡侃，摸清楚情况后，他被这个神奇的国度震惊得无以复加。

二：震撼和神国

首先，是这里的自然环境。

这里完全看不到高山，只有一望无际的平原，青绿的芳草犹如地毯连着天际，空气中充满着一股沁人心脾的清香。

在平原上唯有一些十几丈高的山坡错落有致，与其说是山坡，倒更像是庭院里坟起的苗圃，上面铺满了翡翠般碧绿的石头，石头缝隙间长着五颜六色的奇花异草，各种珍禽在其中婉转啼鸣。

除了这些珍禽，什么老鹰、乌鸦、蝙蝠、猫头鹰等天上飞的都没有。

地上不要说有什么豺、狼、虎、豹等噬人野兽，就连猫、鼠、猪、狗之类的家畜动物也看不见，甚至就连蚊子、苍蝇、蚂蚁、毒蛇、蜈蚣、蜘蛛等等蚊虫鼠蚁都统统绝迹。

山顶上都十分平坦，每个山顶都有两三百道清泉从石缝中流淌到山下。

这里的原野中没有任何杂树，全都是相思、石榴等果树，上面果实累累，鲜艳欲滴，掩映在一丛丛碧绿的树叶中。

这些果树都自然而然的花开花落，一年四季都能结出新果，让人都察觉不到，看起来就好像永不凋零。

其次，就是这里的天气。

这里没有严寒酷暑，也从来没有急风暴雨，一年四季都是和风吹拂，所有的日子都犹如人间四月天。

就连下雨也是每十天降一次，而且必定是在夜间，津润条畅，绝不会有什么水涝旱灾。

再说说，这里人民的衣食住行。

吃的方面，完全不用操心。

这里的田地肥沃湿润，连杂草都不长，完全不用人去辛劳耕种、费心打理，就自然而然长满了密密麻麻人高的大葫芦，葫芦里面装满了稻梁麦黍稷等五谷杂粮。

所以这里的人民从来不储存粮食，谁想吃就去地里拿，而且吃起来特别的香甜，远胜过人间的稻米。

这里的人也从来不种菜，田畔的菜地也是自生自长，随便采撷。更棒的是，这里就每十亩地还有一口泉，泉里全是酒，不啻琼浆玉露。

关键他们吃的也不多，这里人每天中午才吃一顿饭，其他时间就在路边摘摘水果，走到泉边喝点酒水。

吃下去的东西也不知道消化到哪里去了，就连上厕所也省了，所以这里找不到一间厕所。

穿的方面，更是小意思。

这里有一种彩丝树，每年树上就会长出五颜六色的丝布，缠绕在树干上满满当当，简直就是天然的绸缎。

大家一不用养蚕，二不用织布，想穿什么衣服，自己去树上挑自己喜欢的颜色，拿回去裁剪一番就行。

至于出行和住宿，完全堪称豪华。

人人都有套豪华大别墅，大别墅里还配置了仆人婢女，这些奴婢还个个乖巧听话，善解人意，对工作也尽心尽力，都不用主人说，一切都料理的妥妥当当。

前面说了，这个国度基本都没有家畜，唯一的家畜就是马，这当然就是给大家当出行坐骑的。

这些马都不用关在马厩里，也不用喂草料，反正外面大片的草地，自己游荡在外面就行了。

一只只长得膘肥体壮却又温良驯服，要骑就唤来，骑完就自己爱去哪去哪，从来没有人管它们，比共享单车还方便。

再说到这里的居民。

这个国度里，所有人的高矮美丑都一样，所以没人想着化妆打扮，也因此没有什么羡慕嫉妒恨。

每一对夫妻都很标准的生下两个儿子两个女儿，邻居之间世世代代通婚。女孩子一到及笄（十五岁）之年就出嫁，男孩子一到二十岁就娶妻。

这里人的寿命都是一百二十岁，一辈子都不会生病，什么夭亡、耳聋、哑吧、瞎眼、跛腿的事，根本没有概念。

百岁以下的人还知道自己的年龄，至于百岁以上的人，他自己包括身边人都好像被记忆消除了一样，不知道有多大。

反正只要寿数到了，这人就会突然消失不知道去了哪里，他的家人亲友也很快就把他遗忘，所以也从来没有忧愁悲伤。

这个国度的人每天唯一干的事，就是出去遛弯，饿了摘点果子吃，泉边喝点酒，反正怎么喝也喝不醉。

最后，说到这里的社会制度。

这里从皇帝到文武百官无一不备，可却没有任何公务可干。

你想呀，所有人都亲如一家，人人都聪明贤德，大家都不用学习、上班、做生意，不要说赚钱，这个地方连钱都没有，自然什么纷争都没了，你让官员干什么？

就连这里的皇帝也从来不认为自己有多特殊，真正做到了人人平等，皇帝也不过是一份普通的官职，因为这里从来没有任何官员的升降处分之类的事需要他去处理。

三：神魔养殖场

乍看起来，简直就是完美国度，不要说是桃花源，即便是天国仙庭也不过如此吧。

这里四季温暖如春，人人丰衣足食，不用工作，没有病痛，不用操心婚丧嫁娶，每个人都无忧无虑以终天年。

可细思却令人毛骨悚然，因为这所有的一切，都显得如此扭曲及不自然，处处透着人为干预的痕迹，简直就好像某个不可知的存在，人为建造的一个神魔养殖场！

最最不可思议，也是最大的破绽的是：

既然已经物质极度丰富，能够满足所有人的需求，人民的道德水平也非常高，如此和谐友爱充满幸福，那为什么还有君主官员？他们存在的意义是什么？

还有就是，在如此幸福美满的国度，又哪里来的奴仆婢女？难道有些人天生穷命，来到这个和神国不想着去享福，偏要去伺候人才会舒坦？

这完全就是外力强行嫁接进来的制度呀，从这个角度去想，所谓完美的和神国，与我们人类的养殖场有什么区别？

在这个空间里温度恒定，那一个个山坡仿似人工造景，定期给植被浇水（下雨）、原野中、田地里，那些食物泉水就好像一个个食槽，饿了就自己去觅食。

年龄到了后，就集中让临近笼子里的两家年轻人配种繁殖。在某个存在的精心照顾下，这些人类品质相近，就连生多少孩子都定好了。

他们不需要工作，甚至不需要思考，每天唯一的娱乐就是家附近的公园遛弯。

所有人吃了睡、睡了吃，无病无灾活到一百二十岁，然后就被某种力量抓走出栏了。

最为恐怖的是，很可能这些人的记忆和神智都被处理过，就像养的公猪都要先骟了一样，如此才能没有嗜欲爱憎，让养殖流程这么顺顺利利地重复下去。

甚至就连亲人去世（出栏），即便是子女都会立刻将其遗忘，就连悲伤哭泣的机会都被剥夺了，就这么继续无知无觉的快乐下去。

世世代代如此，千千万万年如此，犹如一潭死水，没有任何变化。

这就好像韩剧《Missing：他们存在过》里面那一个个鬼魂聚集的村庄，每个人都能吃好喝好，环境优美，只需要等到主角发现他们在人间的尸体，就会突然消失。

四：存在的意义

再想下去，无论是佛教的极乐世界、基督教的天堂，还是此前的天下大同，后世的马恩，包括陶渊明笔下的桃花源，以及这个比桃花源还桃花源的和神国，在所有的描述里，这些世界都是无病无灾，不用工作、不用努力，没有七情六欲，忘记了亲人，没有哀伤，甚至就连排泄都没有……

那这样的世界，体验一把也就够了，真要永远保持这种状态，十年，百年……甚至永生，如果这一切就是我们的终极的幻想，努力的尽头，那我们存在的意义究竟是什么呢？

亲眼目睹了这一切的古元之，在过了那个新鲜劲之后，不知为何浑身有点发冷，不敢再往下想下去。

幸而，他那老祖宗终于忙完回来了，却没有想象中的欢欣喜悦，只是一脸耐人寻味的表情道：“这里就是和神国了，见识了一番如何？在这里虽然比不得真正的神仙，可至少风俗不恶。估计以后也没机会再找你帮忙了，你现在就可以回去了。”

说罢就让古元之陪他喝酒，两人喝得酩酊大醉，等到古元之醒来时，业已死而复生了。

醒来后的古元之，从此之后就将人间世事看得越来越淡漠，就连读书当官也提不起任何劲头，而是整日游行山水之间，自号知和子。有次出去后，就再也没有人见过他。

但愿如叔本华所说，人生犹如钟摆。我们还是不要停留在那个和谐美满的中间态吧，毕竟人生充满酸甜苦辣，即便有痛苦还有遗憾，至少能证明，我们还活着。

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