古风古韵古村落 新貌新颜新故乡------乡村记忆 北下册

李志杰

北下册村坐落在素有“中国矿泉水之乡”、山东旅游名乡镇的太河镇政府驻地西南三公里处。她西依吴王寨、北靠望子山、南毗太河水库、东临金鸡山、紧挨淄河河畔，是一个揽山抱水的美丽小山村。辛泰铁路从村西穿越，112路公交汽车穿村而行，距淄博市太河水库大坝仅一箭之遥，距竹林寺风景区仅三公里。村东是淄川区重要水源地，五眼深水为淄川城区20多万人及厂矿企业提供用水，被称为淄川最大、最可靠、最洁净的“矿泉水仓”。

北下册的由来可追溯到明代甚至更早。历史上属青州府博山县太河乡所辖，建村时间大约在明代洪武年间（1368-----1398），距今已有650多年的历史。博山县志载“明代任姓官员收租范围甚广，该村以南的交租农户所住各村皆列上册，该村以北交租农户所住各村皆列下册。上册、下册的含义，本来是按其收租范围，分列其账的账簿名称，久而久之，沿袭称谓渐而成为村名。清雍正八年（1730）淄河山洪暴发，淄水泛滥，危及村民，先人迁徙至淄河西岸立村，时称西下册村。后村民又部分北迁，分为南北两下册，因该村方位居北，故而称西下册北庄、北头庄子等”。新中国成立之后，定名北下册村沿用至今。

迁徙后，该村坐落于望子山南麓，依山傍水，东西走向，主大街一条，纵贯东西，长两华里。以酒店胡同为中心，呈十字状向四周辐射。村有刘、李、陈、张、赵、国、路、梁、王等诸姓。居民多时有130多户，600多口人。村内的古寺、古槐、古井、古庙和古宅，见证着北下册的历史。

北下册村

古寺。古寺即竹林寺，在村西三公里处的吴王寨下、凤凰山前。殿前修竹成篁，殿后林森树茂，殿西清溪潺潺，殿东奇石俊俏，风水极佳，堪舆上乘。前有山门，联耳三间，正中通门。下院为东西配殿，上院为大雄宝殿，后院为观音殿，偏东一隅是寮房。大雄宝殿东紧挨殿墙，有一神泉宝井，三年大旱不见枯竭，五年大涝不见水溢，据说，与北下册古井一脉相通。听老人传说，和尚坊秋打谷场，糠秕入井，隔夜时间村中老井便见其糠。此论，当属夸张或属笑谈，故不足为信。

俗话说先有积德之人，后有行善之家。本村陈家、刘家之大户善人赞助于高僧月明禅师兴建竹林寺，并典于寺东涝场、垛石等山地丘陵200余亩供寺内辖治耕种。北下册地名小和尚岭、大和尚岭，便是最好例证。乡绅贤达鼎力支持，禅师众僧齐心戮力，致使竹林寺百度兴盛。经声佛号，晨钟暮鼓，僧侣数人，善男信女众多，香火大盛，方圆百里，广有名气。有诗赞曰“雨过竹林寺，风弹不调琴。炎驱连暑热，日泻画堂荫。凤尾摇朱槛，龙孙破垢尘。晨钟暮鼓远，佛号磬声临。进寺聆禅意，出门洗礼心。唤回名利客，惊醒梦迷人。”

民国时期，倭寇侵华。由于时局动荡，顽匪骚扰，年年战乱，岁岁饥荒，竹林寺渐而颓废，僧去寺空，残垣断壁，众神无主，一派荒芜，满院孤寂。昔日盛境一度不再。更为惋惜的是，十年动乱，大破四旧，文物法器荡然无存，只剩殿宇院落，石雕碑碣满目疮痍。

“厄运霉灾终有尽，梅开二度待来时”。近十年来，幸有青州籍高僧仁政大师入住竹林寺，重振释牟风。上下呼吁，左右化缘，东奔西走，南北筹措，集巨资于箴坛，重修竹林寺。千磨万砺，历经数年，现已规模初具，成效大显。寮房、后殿业已竣工，主建大雄宝殿、钟楼、鼓楼亦在运筹帷幄之中。重振雄风，指日可待，不再遥远。

古槐。亦称国槐。明代先民，大多自山西洪洞大槐树、河北枣强迁徙而来。为不忘根本，以槐惟怀，特带来国槐籽实苗木，落地生根，依宅靠院植于沃壤，以示对故土的永远缅怀。所谓十年树木，百年树人。前人植树，后人乘荫。逐年赶岁，久而久之，终成标志性风情树种。沿主街由东而西排序，井东李家门外一株；路家胡同口一株；酒店胡同稍西刘家门外一株；围子崖东万春大场院一株；村西大湾崖（旧时称郭家庄子）一株。

斯时，五棵古槐有五福临门之谓。五槐枝干高大，树冠浓荫蔽日，苍茫虬劲，树形娇美，婀娜多姿。树干胸径大都在一米以上，最粗者需三人合抱方得围之。因树龄久远，历经沧桑，大多中空。然而，仍枝繁叶茂。所以，有歇后语：“老槐树——皮精神”一说。儿时捉迷藏，攀援藏于树洞，至今记忆犹新。每每夏日，儿童戏于树下，老者茶寿棋祯。商贾摊贩营销处，鵲唱枝头喜盈门。

俗话说，“发芽楮树落叶槐，伏里伐树土里埋”。意思是说，春天杀伐楮树最好，秋后杀伐槐树为佳，三伏季节杀伐土材之木最好。此时伐木，不涨不走、不皴不裂、不翘不曲、不开不离，犹如种地须尊节气。1964年秋天，大队决定将长势最旺、树干高大且直、内无中空、任无朽腐的东万春大场院外沿之大槐树杀伐，锯解为长三米一节，厚十五公分，宽一米二十的独拼独板七块，准备在村东淄河架桥，解决村民冬季涉水问题。旧时沿淄河各村都有农历十月一架桥之传统。

此举设想一劳永逸，水泥砂浆砌石，盘筑桥墩，秋后铺设桥板，汛期拆卸。此时，正值农闲时期，村民出工出力，清淤导流，然后盘筑桥墩，上铺桥板。每块桥板之上均用7吋钢钉砸上北下册村字样并以数码编号，完工之日，改导流放水通桥，人们欢呼雀跃，鞭炮齐鸣，好不热闹。学童路人、耄耋叟妪、担者车夫皆过往无忧，如履平地。然而，好景不长，天不作美。次年淄汛似乎来得特别早，淄河流域在麦子黄稍时节便大雨淫淫，突发山洪，大水如蛟龙闹海，浩浩荡荡，桥面付之东流，荡然无踪。多数桥墩连根拔起不知去向，仅留河西沿桥墩两个。洪峰过后村人曾沿淄河下游四处寻找，希冀在河道转弯处与密林树丛中寻到桥板等物，但事与愿违，一直找到下游十八溜河子，仍一无所获，无奈空手而归。

五十年代末，村西大湾崖一株毁于雷击，锯木为柴。老人们争相传说树洞之内藏有黄鼬大仙，时有扰人作祟，而遭天谴。在七十年代末，酒店胡同一株、路家胡同口一株，皆因年久失于管护而自然凋敝枯萎，因危及住户安全不得已而人工杀伐。到2000年末，仅余井东李家胡同一株，因有人出高价收买图作庄园景观而遭杀戮。但因树款分配之争，邻里阋墙，故而买卖无交，其残骸至今仍躺在原处，睹物思情，令人惋叹不已。六百多年古槐，号有“五福”之谓的标志性自然遗产，成了人们抹不去的记忆。

古井。井址在村东偏南古打水道上，具体开凿年代不详。据传，为安徽堪舆大师张公选址而就。现仅存清嘉庆二年重修碑记一通，被垒与院墙一隅，而幸免于难。其文字尚清晰可辨，碑体属完好状态。原井深一丈八尺，水质甘冽，硬度适中，是酿酒造醋出豆腐的理想水质。井台之上一山两柱，架有宽大井棚。手摇辘轳置于东山之墙，井口之上。原为牛皮井绳十三链环，木滚筒木柄摇把，后来在辘轳滚筒两端嵌装轴承两个，换装铁质摇把钢丝绳索，既省工又省力，既耐磨又耐用。井棚之外，南北置向有一特大石雕水槽，需6担水方能放满，用于洗衣蓄水之用。

适逢大旱之年，四邻八乡村人皆来此打水。俗话说得好，碾磨千家用，井上打水不用问。热情厚道的本村人，每每在外村人来取水时，总是礼让三先，本村人自觉排队，以水桶排序先后而行之，从无争执纷扰。

上世纪六十年代中期，正值文革期间，太河水库重新开工，组织万人会战。先后有张店、博山两个民工团近两千人在本村安营扎寨，七十年代初，辛大铁路又开工建设，潍县、坊子两民工团亦在村内住下，那时连同本村原住村民已是3000多千人。水源虽然充盈，但取水装备过于陈旧，一时成了大问题。在同村委共同研究，达成一致后，于古井之南方向，新开斜巷一条，拥挤排队现象大大缓解，3000多人的饮用水问题终于得以解决。古井外，水池边，整日车水马龙，一派繁忙景象。

在太河水库、辛泰铁路两大国家级重点工程集中会战期间，先后十几年，北下册人民出伕出力，献房献物，顾大局，识大体。

八十年代前后，辛泰铁路、太河水库工程相继竣工，转入工程管理运行阶段，各民兵团陆续撤离，古井渐而恢复了往日的宁静，仅供村民用水，曾经一度显得有些萧条。勘察发现老井之东北洼盆地为f 2断层，地下水源储量相当丰富，遂被定为为淄川区“战略水源地”。新打大口径深井5眼，装大马力潜水电泵5台，通过管线沿淄河下游，至西崖头加压站加压后，24小时从不间断的向淄川城区送水，日供水2万吨。地下水随之急剧下降，古井逐步走向枯竭。随后，井口填封，井棚拆除，辘轳卖了废旧，斜巷填平，蓄水池夷为平地，石雕大水槽亦不知去向，现只有古碑一通立于院墙一隅。

古庙。即关帝庙。在村东头，进庄入口处，与李家大碾棚紧密相邻。山门朝西，独立大院，主殿三间，重梁包柱，秦砖汉瓦。座北朝南，东西长10米有余，前廊宽2米左右。抱柱、门窗皆为紫红重漆。大院内古柏一株，高一丈有余，一人合抱。虬筋龙骨，枝桠别致，树冠遮阴大半个院落，庄严肃穆。因上部枝杈交错重摞，每每天有阵风，古柏树枝磨擦，嘎呀作响，乡人称其“官老爷磨牙”。加之古柏树上，常年有猫头鹰筑巢繁衍，时常夜间啼号，不免有些瘆人。一般胆小之人和妇孺之辈很少入内。特别夜深人静之时，路经此处，往往令人阴森可怖，毛骨悚然。

庙内神台之上，正中依山靠墙供奉关羽，人称关老爷、财神爷或武财神。左边供奉关老爷义子周仓，其右边供奉嫡子关平，门内左右两边是侍从“风”“雨”二神。殿前抱柱楹联一副，上联是“有庙无僧风扫地”，下联是“少香稀供月当灯”。殿前有精美石雕香案一具，大约长两米宽一米，图案为稻梁黍稷和瓜果梨桃等四季供品。每年农历六月二十四日，是关老爷诞辰日。人们便将这天定为关帝庙香火日。每逢香火，陈李刘张四大善人轮流座桩，杀猪宰羊，三牲大庆。猪头、羊头、鲤鱼，生品上桌，鸡鸭肴馔则为熟品，应时瓜果自不必说。然后，专门请来西同古苗氏道人设坛诵经，祈雨求丰。善男信女，席地而坐，静沐斋浴，洗耳恭听。此时，磬声道号，和谐肃穆，满园香烛，青烟袅袅。

法事事毕，则由轮值善人出烟出酒，大锅全羊，饕餮大餐。各色贡品，一并上桌，皆为同享，共庆关老爷磨刀，并恭祝关老爷冥寿大吉，敬祈关老爷神灵保佑。可谓虔诚至极，场面宏大，气氛热烈。诗曰：“苍苍关帝庙，赫赫佑民安。岁岁衍香火，年年祭古贤。”

关帝庙遭劫于文革前后，院内古柏被无情杀伐，用作大炼钢铁。后来，大破四旧之风骤起，庙内诸神毁于一旦。神台坐像一夜之间被砸的稀巴烂，拿去地里追肥，香案供桌毁于乱锤之下。

1966年太河水库工程二次复工上马，本村内外屯驻民工2000多人，太河供销社在此设立分支机构，时称“代销点”。三人值守，曾一度生意红火。七十年代末，村委规划，主街拓宽，将该庙彻底拆除。

古宅。提到古宅，十里八乡都知道北下册陈家的东西万春。万春，是陈家宅邸楹门堂号。沿村中心大街由十字路转北经酒店胡同百米之遥，左为西万春，右为东万春。青砖灰瓦，黑漆大门，高台府邸。院外分别为5亩大场园，供麦秋两季打场之用。人们习惯排序东在先西为后，两院皆为坤门影山照壁，标准四合大院，重梁挑檐，四角檐托持镶砖雕福禄祯祥吉字，墙体青砖白灰，门窗皆为上等楸木打制，墙基为大板清缝石材，精雕细凿，洋洋大观。院内有石缸、石槽、石瓮、石凳、石墩并精石月台，青砖铺地。门外有栓马桩、上马石。酒店胡同东西两侧房屋数间，宅院三处，东侧为酒坊酒店，西侧为管理住所和粮仓。大场之东为柜屋、账房、磨坊、碾坊、伙房。伙房再东为马、牛、骡厩和羊圈、猪圏、长工屋等。

陈家先祖发迹于清中后期咸丰年间。一个勤字持家，一个俭字度日；忠厚二字做人，诚信二字做事。广为积德，从善如流。创业于耕读农桑，守成于医道商贸。先有东万春，兴起大四合院，后人丁兴旺，又新置西万春。东西万春骡马牛成群，猪驴羊无数。长工十几人，短工随季节农事随时招用。良田120多亩，在提及北下册各姓氏家族土地状况分布时，历史上有“张家岭、陈家片，国家溜子、李家堰、赵家台、路家沟，刘家围着山腰转”之说。

东西万春，在家大第兴，事业有成之时，仍不忘亲农躬耕，后来逐步转于商贸。至清光绪年间开始受戊戌变法谭嗣同等“不为良相便为良医”之影响，广开杏坛，世代为医，治病救人。西万春老先生坐诊于本村纪成堂，东万春老先生坐诊于太河街，设有“纪成医馆”“纪成药店”、并设“纪成酒庄”、“纪成旅店”等商铺多处，世人皆称其为陈老掌柜。几代老掌柜皆为人谦和，博学多才，医道精湛，于十里八乡口碑甚佳。治家处事始终遵循“忠厚传家远，诗书继世长”的古训，为方便诸子及庄亲子女读书，曾设有“万春私塾”若干年。东万春曾出过供员廪生，西万春曾出过晚清秀才。

西万春老掌柜中医底蕴深厚，养生之道更是讲究，而且精于茶道。曾专设小觅汉一人，专侍茶事和外出随从。每天起床第一件事，即去竹林寺神泉挑砂罐汲水。日复一日，年复一年，从不间断。据说，有一天晨下大雨，小伙计为图省事，从半路山泉中汲水而回，饔后第一壶茶上桌，一盏未尽，老掌柜察觉品味不对，而大加训斥，并免三餐一日，以示责罚。冬日则由小觅汉于野外山间洁净石板台上集雪入瓮，号称天水，专供烹茶之用。在选茶用茶上，就叶片而言，恪守“春不喝小，夏不喝大，秋不喝老”；就茶种而言，恪守“春喝黄，夏喝绿，秋喝红，冬喝老普洱”的茶训，可见其医道、茶道、养生之道甚为精道。其堂屋正中悬挂自书对联一副，上联是：“一等人忠臣孝子”，下联是：“两件事耕田读书”极富文味，耐人深思。

每逢入冬休闲，进入腊月，东西万春即开始筹办春节扮玩演练，传统节目是陈家锣鼓、跑旱船、扭秧歌、耍毛驴、踩高跷、抬小轿。其强项为高台芯子。每年斯时，总是支起烘炉，请来铁匠，亲自谋划、设计、打造、包装芯子骨架、指导遴选美童，严细把关，并进行面试和心理测验，其高台芯子用硬木八仙方桌为基座，铁架固定，芯托部分足有三四米之高。为防止上晃，确保上部幼童安全，方桌底部配以石磨一扇，挑选身强力壮，身高一致，八大壮汉，四人一拨，轮流值守作业。放下锄镰是铣镢，不抬芯子打锣鼓，从无闲人，扮玩队伍总在30人上下。从正月初一至十五，南到口头乡马陵，北到青州长秋，半月不曾停歇。因与长秋冯家几代联姻世交，故是每年必到之处。淄河流域曾有歇后语“陈家的芯子-----实在是高”之说。

常言道“创业容易守业难，一辈结实一辈暄。贫穷莫过人三代，富贵难于度百年”。东西万春几代鼎盛，数度辉煌。守业人终隐于安乐，不思进取，玩花逗鸟，吃喝嫖赌抽大烟，至宣统三年开始随着大清王朝的倾覆，这个曾经辉煌风光的万春之家，逐渐风雨飘摇，一时风光暗淡，摇摇欲坠，辉煌不再。为还赌债，为买黑膏，不到十年光景，东下册南行连片大地卖得卖，典得典仅剩不足30亩。特别东万春因认赌服输，就连建于东下册村，原拟拨一支子嗣入驻经营管理的厅房大院一套亦卖给了房氏家族，连同南行湾地9亩，也一夜之间“改了嫁”，姓了房。

至民国初年，陈氏道字辈东万春陈道乾，西万春陈道济堂兄二人，在家业凋敝，一片萧条之中重整旗鼓，梅开二度，鹞子翻身。但是，那旧时的辉煌，已是昔日黄花，尽显底气不足，难以超越。待新中国成立之后，东西万春两大古宅，土改复查分住多户，几易其主，物是人非。现如今，满目疮痍，断壁残垣。东万春人去楼空，西万春仅有孤寡老太一人留住，令人观下，不禁顿生悲凉之感。

留住乡愁留住根，找回记忆仰贤人。前车之鉴今为训，万里东风又是春。

时光荏苒，日月如梭。新中国成立以来，北下册村同全国各地广大农村一样，在经历了农业合作化、人民公社和改革开放等划时代的洗礼之后，逐步走向了进步文明富裕的快车道。特别是近十几年以来，在各级人民政府的正确领导下，村两委带领全体村民，励精图治，不畏艰难，干事创业，开拓进取，脱贫攻坚。犹如火车头，在致富的小康路上迅猛向前。山水林田路综合治理，民俗民风一改旧模样，到处是新颜新貌新气象。

紧跟时代潮流，把准治村脉膊，跑外援，谋资金，先后全面整修大街小巷，路面硬化率达百分之九十以上；全村东西南北安装永久性路灯近40盏，自控开关，铮明瓦亮；修水仓整管线，巧布局严规范，下大力解大难，自来水东西南北巷巷通，上下左右户户全；占天机，顺天时，整场地平垃圾，在不占用可耕土地的基础之上，设立了北下册大集，极大的方便了人们的日常生活；坝后白莲藕养殖基地莲塘成片，仲夏一片莲花香，入冬家家户户踩藕忙；新建文化广场全镇第一，堪称高大上。

乒乓球、篮球、台球、健身器材、图书室、老年活动室、露天影院等一应俱全。河道治理，高标准大手笔，设长治、筑久安，村貌整洁，小桥毗连，景色优美，通畅达观。有诗赞曰“一河乱象负山青，更有蚊蝇孽障萌。户户沿居心芥蒂，年年度汛路难行。移山尚赖愚公志，治水全凭大禹工。帷幄运筹遣虎将，措银秣马砺精兵。三桥联袂河中跨，两坝相携村外横。路畅街洁村换貌，婆娑岸柳鸟争鸣”。

这里天朗气清，山河竞秀；这里古老年轻，人杰地灵。旧时古风古韵，先声夺人；现今人才辈出，骄子无数。仅新中国成立以来，就有厅级干部两人，处局级干部多人，大、中专学生无数。更有教师、教授、工程师、军官、作家、诗人、企业家，耀祖荣乡。

这里，交通便利，宜人宜居。与时俱进，日新月异。令人振奋，一片生机。

如今，走进北下册村，令人神清气爽，心旌荡漾。林茂幽篁里，村居院向阳。冬煦暖，夏生凉，小康户户家余粮。耕读衍后世，忠厚度时光。宅第祥，邻里睦，天风浩荡碧水长。乡友邻居，古稀耆老寻常见，大街小巷，叟妪耄耋放眼量。文化大院，琴棋书画桥牌聚，广场体坛，吕剧黄梅京戏张。小楼掩绿树，茅舍映白墙。少儿学童车接送，遍野满山瓜果香。如画山川红胜火，霞光绮丽俏夕阳。夜幕降临，华灯初上，大妈广场舞，跳出健康时尚。莫笑观者痴，已知舞者醉，乡愁万里长。心生羡，曼思量，新潮百倍旧时光。