重庆养殖鸽子(百年前的重庆鸽子这样比赛)

以下是旧时一位年近八十的老者所写，相对时下作为学习参考的价值不是很高，但是有兴趣的藏友也可以将其视为一份中国的赛鸽的历史资料来看待。正文如下：

我老家在四川重庆。10岁左右，我就跟一个远房亲戚养鸽子。那是1920年左右的事了，至今还记忆犹新。

当时，重庆喂鸽子的人不少，赛鸽活动也很热闹。虽然没有成立信鸽协会，但是鸽迷们每天聚合在一条街的茶馆里，一边吃茶，一边谈鸽经。

一到赛鸽季节，几个在鸽界有名望的人便发起竞翔，先推选一名或几名大家都信得过的司放人员，每次集鸽前，都摆好香案，点好香烛，司放人员必须郑重其事地在大家面前对天发誓：“我当证人，决不偏心，如有偏心，五雷轰顶”。

如此之类的发誓赌咒之后，大家才放心地把自己的爱鸽放进笼子里去。装满一笼要当着大家的面立即上锁，钥匙交给司放人员。

当时交通不便，司放人员就挑着笼子，步行到目的地去放飞。一路上跋山涉水，日行夜宿，还要喂食喂水，精心照料鸽子，十分辛苦。

鸽子送到放飞地点后，由当地信鸽权威一 一检验过，写好证明，签字盖章，再由油纸包好证明，放在鸽尾上。这叫做“背票”。

鸽子归巢后，鸽主马上拿着“票”飞奔到茶馆报到。任何人都可以参加比赛，谁先到谁就得冠军。得到名次的鸽子，鸽主便用精致的竹笼装好，并在笼上系上红绸子，拿到茶馆，高高挂起，供人欣赏。

观者只能远远地观望，不允许用手摸，更不允许去捉，即使是最好的朋友，也是不允许捉在手中欣赏的。因为怕有人从中捣鬼，雄鸽子怕捏坏翅膀，雌鸽子怕顶蛋门。

当时重庆竞翔也是由近及远，第一站大约飞30华里，第二站大约70华里，终点站有300一400华里。（1华里=500米）

凡是能飞上300—400华里的信鸽就被视为珍品了。（即时下150-200公里。）

那时重庆的信鸽没有一只是从外国引进的，全是土生土长的土种，鼻包比较小，体型也小，但长得很高。

羽色有瓦灰、麻点、黑鸽、花鸽、白鸽等。白条叫“玉翅”，绛鸽叫“火葫芦”。能飞路的只有瓦灰、玉翅，其他花鸽、火葫芦、白鸽都被作为是不能竞翔的。

眼砂大多是鸡黄、桃花。血眼是“劣种”，只能作菜鸽。另外有一种白沙、眼砂雪白雪白，没有一点其他色彩，颗粒清楚。这种“白沙”也能飞路。

还有一种特殊的眼砂，叫流砂。眼砂会在鸽眼里慢慢流动，这种鸽子夜间能飞行。

当时品评鸽子的好坏，首先看眼砂，要求干、老、厚、实。其次看头型，要圆、象阉鸡头。

再看体型，体型要前胸宽，龙骨适中。还要看翅膀，翅膀要大而有力，条羽要长。也有些标准与现在的标准截然不同，当时认为眼皮要红才好，这叫做“火眼皮”能吃苦。嘴壳要玉色，玉嘴是上品，嘴壳黑色叫铁嘴，是只下品。

竞翔得名次的鸽子不发什么奖品。当时有不少人利用竞翔来赌博。好的鸽子价格很高。养鸽子的人都不肯把自己的好种流传出去。

我记得有一个开米店的麻子先生，看中别人一只雄鸽，那人死活不肯卖，他想方设法，最后用一副上好的棺材送给那人的父亲，才把这鸽子换来了。于是，这只鸽子便有了一个“雅号”叫做“棺材公子”。

当时不乏识鸽的能人。我清楚地记得有一个叫李小三的人，眼光十分厉害，很能识别鸽子的优劣，并且过目不忘。

他看过一只鸽子后，便能把这只鸽子的父母、儿子、孙子，甚至曾孙都能找出来。

他帮助我的远房亲戚从一笼菜鸽中挑选出一只好鸽子（当时不少鸽子是从龙水镇挑来卖的，鱼龙混杂），结果，这只鸽子果然在南川一一重庆的竞翔中（300多华里）率先归来，轰动一时。

END

文|沙金

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