有养马场养殖种植栏目(甘肃灵感之旅 · 天水｜行摄派 陇上光影)

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为扩大宣传渠道与传播效果，“微游甘肃”公众号推出“甘肃灵感之旅”栏目，为您展示甘肃各市州的魅力风采！

甘肃灵感之旅 · 天水

行摄派 陇上光影

张家川

不知从何时开始，我时常会因为吃到一碗有“妈妈味道”的面条而兴奋不已，也会因为些许熟悉的街景而驻足良久，有时还会因为某首歌、某段旋律而热泪盈眶……心中的柔软偶尔被触碰之时，心中对静谧美好的向往，也一点点被打开。

我向往这么一个地方，那里有草原，可以任我在蓝天下奔跑；那里有金色的秋天，大地变成了最温暖的颜色；那里的人们单纯而简单，到处是温暖的笑脸；那里有一个小小的市场，飘满了熟悉的味道……我以为或许这个地方只是存在于记忆里，直到我遇到了张家川……

可以尽情驰骋的草原

张家川有一片草原，叫秦家塬！遇见它时，阳光刚好冲破了厚厚的云层，大地变得鲜亮了起来，天空像一块缀满棉花糖的蓝色大布，黄绿色的草地、枯萎的灌木、还有大片橘黄色的落叶松……所有温暖的颜色都汇集在了这里，就连刮过的风也是如此和煦！

高山平原交错、溪水曲折流转、水草丰盛茂密，这个秦人曾经的养马场如今依然喂养着大量的马匹牛羊，它们也成为了这片牧场一道美丽的风景。

作为秦人的发祥地，这里开启了中原文化的辉煌篇章。东望八百里秦川，西去是大漠边陲，张骞由此出使西域，开创了举世闻名的丝绸之路。

有故事的落日

在张家川县城北山的一处高地上有一个叫宣化冈的地方，站在上面可以看到整个县城的全景，是观日落的好去处。

主体建筑始建于光绪年间，依山就势而建，气势宏伟，结构布局巧妙。建筑上的砖刻木雕，玲珑绝巧，十分精美。现如今它已经成为举办大型宗教活动的一个会场。

在我们登上宣化岗的主楼举目眺望之时，却意外的发现了另一处特别的景致，在它斜后方一处更高的的山头上有一座看似年代久远的古堡……

土砌的古堡经过岁月的侵蚀，只剩下外围的残垣断壁，但在这高原之上却有着一番别样的异域风情。

古堡虽已残破，但剩下的壁垒却十分厚实，足足有1-2米的厚度，身手矫健的人可以爬上壁垒，整个县城尽收眼底。

落日在土黄色的古堡上折射出金色的光，这金黄随着落日的下降一点点消逝，变幻出各种各样不同大小形状的光块，让这充满着传奇故事的古堡变得更加光怪陆离。

当太阳即将完全落下之时，天边泛起了淡淡的红晕，张家川安祥美好的夜晚在月色中开始上映。

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古坡草原

古坡，又称四县梁，是秦人早期为周王朝牧马在天水保留至今的原始草原之一，位于礼县、秦州、甘谷和武山四县交界处，是耤河源头。这里有14万亩的天然牧场，并有石鼓山、黑潭寺、石门峰、龙台峰、花园崖、老虚崖等几十处景点。其中，位于朱圉山主峰之上海拔2625米的石鼓山，因郦道元《水经注》中有“有石鼓不击鸣，鸣则兵起”的记述，而备受史学家重视。建于元至正年间的黑潭寺，傍山取势、葱林环抱，寺潭相依，典雅之至。

古坡草原养马历久十分悠久。据史书、新近公布的清华简和《甘谷县志》等记载：县南景墩梁，曾为非子牧马之地。《史记·秦本记》记载，周孝王时，生活在天水西南(礼县、西和、秦州区的杨家寺、秦岭、牡丹、华岐、平南、大门、汪川、小天水以及陇南的宕昌〈良恭〉等广大地区)和陇西、武山、甘谷等渭河以南一带的秦人先祖大骆的小儿子非子擅长养马，被周天子委任为周王室养马的官员，马蕃息，乃封非子于秦，为周附庸。

这是有甘肃最美丽的高山草甸，这里的公路蜿蜒曲折，能看到草甸牛羊，景色美丽动人。这里到处生长着野燕麦、狗尾草、野芦苇、蒲公英、车前草、大小蓟等等有趣的草木，铺盖在起伏的山峦上，毛茛花点缀其间，更是美的令人心醉。

在古坡草原，目之所及所有精致雕琢的风景，都美的没有点滴掺杂。你会如我爱上这片天地。

广袤清新的草地，古朴庄重的山寺，年代久远的老树，流光溢彩的藉河，无不沉淀着这方水土独特的文化记忆、凸显着古坡奇妙的的魅力。

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石门景区

石门，是两座高耸的山峰，在群山环绕之中显得格外的庄严，这里是秦岭的余脉，有着北方典型的植物带。

石门风景区距离麦积山石窟只有15公里。石门月夜，意趣盎然，为天水十景之一。

石门景区主要有石门山、映月湖、夜月村、湫母园、千佛洞、双龙峡、天柱山、五指峰、秦谷等景点组成。

华山松，第一次认识这种松树的美，它来自花岗岩的山体上，比花岗岩还硬，才有足够的定力，再坚硬的石头也会被它的爱所感化。如今它飞越秦岭来到石门，不仅装点了山色，也给游人以人生的启迪。

行走在林间，时时可以闻到泥土的芳香，这芳香中混杂着落叶、树木、天空、色彩、雨滴的味道。近处，红黄绿蓝紫绚丽夺目，远望，雾气茫茫似仙境。

自古“山不在高有仙则灵”，石门山上十八盘，山势蜿蜒，环绕攀登，古雅峥嵘的殿阁台榭掩映于白云翠微之中，加上仙气缭绕，仿佛有登仙的感觉。

石门山南北峰之间，这一玲珑俊逸的飞桥就是“聚仙桥”。桥厦亭上有清代文人张世英“陇月先得”之匾，是为“石门夜月”之景所题。

石门山南北峰是由于地壳下陷、岩层断裂所致。聚仙桥是南宋淳熙年月亮在石门山南北峰之间的聚仙桥上方飘浮之奇观，足以证明了石门列峰排空，林木参天，蓊翳深邃的境界了。

石门主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，每逢初一、十五香客不断，有的背上一袋煤上山作为贡品，毕竟山上的道士们也是食人间烟火的。

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鲁班山

第五纪丹霞鲁班山

甘肃是我国北方地区丹霞地貌最丰富的地区，西有张掖丹霞，东有天水武山。武山地貌群不像张掖丹霞那么绚烂，它主要发育于侏罗纪至第三纪水平或缓倾的红色地层中，由红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀而形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，这是第五纪丹霞的主要特征。武山县城东北20公里处都是这种延绵起伏的红色奇峰，它们似一朵朵莲花盛开在这片神奇的土地上，是一处自然风光秀美的地方。

丹霞地貌虽美，但是它的延绵和坚硬给当地百姓出行带来不便。相传，云游至此的鲁班看到当地的一座大山挡住了百姓出行的道路，于是他抡起斧子将大山砍成三段，从此人们通过一线天完成了与外界的沟通，从此就有了鲁班山、鲁班沟、鲁班峡。想致富先修路，鲁班为当地百姓办的大好事就是让大家富裕起来。

鲁班，生活在春秋末期到战国初期的鲁国，今山东滕州人，出身于世代工匠的家庭，是我国古代的出色的发明家，他的发明内容多涉及老百姓日常生活，所以广受爱戴，我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

从滕州到武山全程1295公里，他途径河南、陕西两省，按现在自驾计算也要连续13个小时才能到达武山，在骑马坐轿的年代，没有几个月是根本不可能到达的，他一路体察民情，为民众做好事，所以他是一个旅行家。

以山铭记鲁班

鲁班千里迢迢来天水绝非到此一游，也绝非是做试斧劈山一件好事，而是把自己在木工、造房、修桥等方面的技艺传授给了当地的百姓，成为人们发家致富的一门手艺。自古以来，天水有许多能工巧匠，他们秉承了鲁班的工匠精神，勤劳吃苦，热爱人民，钻研技艺，朴实待人，一代又一代传承着鲁班的传统。

山给人以敬畏和崇拜，在中国人的信仰中有着至高无上的地位，能以自己的名字命名一座山并被人们记忆二千年，这是天水人民对鲁班的爱戴。

鲁班山位于鲁班村，与水帘洞、拉梢寺大景区一线相连。过去这里是百姓祭祀鲁班的场所，如今这里已经建成风景秀丽的旅游区，人们在旅游观光中将鲁班铭记，是新时期赋予鲁班精神新的内容。

鲁班山景区通过政府立项建设，步道、木栏杆、景观亭、观景台、塑像、回廊、浮雕、绿化、停车场等等一应俱全，成为人们旅游观光的好去处。

天水民间用鲁班祈福

天水是中华民族“人文始祖”伏羲的故里，几千年来当地百姓都要祭祀羲皇。而在民间，人们把鲁班作为伏羲的化身之一，在民间百姓生活中时时处处体现出崇拜、祈福的痕迹。

鲁班山山势雄奇险峻，沟谷纵横交错，古木林立，百禽鸣翠。山坡绿荫掩映，风光幻化旖旎，为武山北部名山，古宁远胜景之一。自汉代开辟丝绸之路，这里是西域通往中原的必经之路，因此留下了许许多多的文化遗迹，同时鲁班的故事由此被传入到西域。

鲁班山现有“松林望月”、“笔锋独秀”、“驼群远行”、“仙人送子”、“五虎出山”、“东坡夜游”、“李白醉酒”、“阳刚之俱”、“老君守望”、“女红山”、“牛圈山”、“龙鬃山”、“牛心嘴”、“板崖”等几十处景点，四季风光绚丽。

点水之恩，涌泉相报。它体现了华夏儿女朴素的民风和美好追求。“试斧劈山”或许只是一个美丽的神话，但是天水人民把鲁班的形象溶于生活之中，通过祈福，传承鲁班的工匠精神。通过弘扬，崇尚时代新风尚。

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