适合河北种植的树(河北这几棵古柏记忆了半部燕赵史，有多个地方都称自己是天下第一)

河北有许多柏树，我们在编撰《河北古树名木》一书时发现，许多宝贝宣传不够。

在河北农村，保护最好的古树多被当地农民当作神树，这也就是被保护好的原因。

我觉得保护古树最好的地方是一是墓地，二是古庙，三是农村。

我会写出许多集的古树内容，此为河北古树名木之51，希望大家支持。

1、贺庄村古圆柏（金球柏）

位于抚宁县驻操营镇邹刘贺村河东贺庄村内，树龄200年左右，树高10米，胸围180厘米，冠幅10米×10米。

该树树干通直，树冠近球形，树冠内小枝密布，分布均匀，无论春夏秋冬，从远处看金光闪闪，美丽壮观，故当地人称为“金球柏”。

该树附近留有刻清道光27年的石碑一块，树后一水井原为庙址，桧柏是何人所植，无人说清，植于何年，树龄大小，群众说，该村建村600年了，修庙时栽的树，什么时候修庙，无从可考。也有的群众说，该树有200多年，从树的胸围及长势看，是可信的。

常家庄村古侧柏

位于张家口市下花园区定方水乡常家庄村西北山上，树龄1200年左右，树高13米，胸围410厘米，冠幅17米×18米。古柏枝如虬龙，冠如巨伞，浓荫覆地，与1998年所建的抗日烈士碑遥遥相对，成为天然的纪念碑，见证了革命烈士的丰功伟绩。

常家庄是下花园区最富纪念意义的革命根据地，历史上曾涌现过许多可歌可泣的悲壮故事和英雄人物。抗日战争和解放战争时期，这个不足百户的小村，先后有60多名爱国青壮年离乡参加革命，还有20多名青壮年，长期组成村武装游击队，积极展开游击战争，先后共有22人献出了年轻的生命。为缅怀革命先烈的丰功伟绩，激励后人爱国创业，1998年10月21日，区、乡、村三级共同筹资，在常家庄村落成了革命纪念碑，开辟了一处爱国主义教育基地。

2、侯仲村古圆柏

位于枣强县张秀屯镇侯仲村，树龄600年左右，树高20米，胸围380厘米，平均冠幅10.5米。

古柏树干淡灰色、挺拔通直、无洞无裂无杈、上下几乎同粗，甚至连树皮的纹路都是直上直下的，粗细匀称，筋骨遒劲。上部的枝干则全部扭曲，如虬龙出水，游蛇起舞。其冠均匀地呈伞状分散，虽有些枯树枝，却气度不凡。古柏古朴苍劲、树姿雄壮，令游人仰视赞叹不已。继民间种种传说之后，在当地一直显得颇有神彩，有“神树”之称。

据记载，明初洪武年间，树下曾建有一庙一碑，上面曾记录着当时栽树的经过。据村里老辈人流传下来的说法，古柏系明朝永乐(1403—1425年)年间，由天齐庙僧人所栽，当时按八卦图的方位共种了八八六十四棵，且全部成活，长势良好。后被砍伐，只剩下这一棵青翠旺盛的古柏。树南侧，倒卧着一通石碑，上有六个隶书大字“天下第一圣地”。路过此地的人们大都要到古树前拍照留念，其中也有不少文人墨客为之吟诗泼墨，赞美之声不绝于耳。

1982年，枣强县政府确定该树为县级文物保护单位，并且还树立了标志，并围以铁栏。2013年以来，更是对该树进行保护，重新设置围栏，请树木专家现场指导树木复壮，定期进行养护等一系列保护措施。

3、黄土坡村古圆柏

位于涿鹿县栾庄乡黄土坡村新村北、旧堡南的“观音庙”院内，树龄1300年左右，树高16米，胸围440厘米，冠幅15米×14米。古柏从一米高处分为两部分，且分离较远，似两株柏树紧靠生长，融为一体。

据说此树与庙同龄，推测该庙建于唐朝，现院内“观音小庙”犹存。调查中发现该树很多大枝被齐齐锯断。

4、靳彭城村古圆柏（曹魏古柏）

位于临漳县习文乡靳彭城村东的三教堂内, 古圆柏（曹魏古柏）树龄1500年，树高21米，胸围5.5米，平均冠幅17米。此柏树身伟岸，虬瘤突兀，枝繁叶茂，郁郁葱葱，饱经沧桑而未毁。

相传，三国时期，曹操在举行籍田、阅兵、训水师仪式时竟无拴马之处。次子曹植见状，特意从太行山移来一棵碗口粗细的柏树，种在玄武池南。柏树汲取漳南大地的灵气，越发长得挺拔茂盛，曹操见状非常高兴，每当骑马到此，总把马拴在这棵树上，因此，这棵柏树也就有了“曹操拴马桩”的美称。

北齐时，曹魏古柏处建为彭城，彭城王居住此地，古柏院落为彭城佛教圣地。一方净土，古柏生机盎然。唐宋时，曹魏古柏处发展为道、儒、佛教圣地。礼化百姓。故又称为彭城三教堂大柏树。

元明清三代，风霜剑雨，电闪雷击。曹魏古柏依然枝繁叶茂，苍翠挺拔，当地百姓以为古柏已升仙有灵，庇护四方，尚农安居乐业，临战无伤死战亡，遂供奉为柏仙，又称群仙居此树冠。

历经千年锤炼，这棵大柏树依然枝叶繁茂，长势独特。从不同方向看那枝杈，古柏有许多神奇的形态。

5、晾马台村古圆柏

位于容城县晾马台村明月寺大殿前，树龄1000年左右，树高10米，干高6米，胸围510厘米，冠幅14米×12米。千年古柏虽历经烽烟战火，依然枝繁叶茂、郁郁葱葱、生机勃勃。树干犹如粗壮的麻花，有很多树瘤；枝干成虬龙状，其势夺天；繁茂的枝叶遮天蔽日，犹如一把巨伞。古柏就像一位饱经沧桑的老者，向人们诉说沧海桑田。

相传，明月禅寺始建于唐代，唐武则天时，在此修建了中国历史上使用印度佛教艺术修建的大寺庙，武则天亲自题名“明月禅寺”，并把释迦牟尼佛祖生前所用之物红檀香木放在明月禅寺。后毁于五代，再建于宋，毁于金，复建于乾嘉，又毁于文革，三毁三建。而“晾马台”名称由来，据说与北宋将领杨延昭抗辽保保国有关。宋朝时，白沟河是宋辽分界线。杨六郎奉旨镇守边关，抵御辽兵入侵。带兵从此经过时，人困马乏，饥渴难耐，士兵见一高台上有一砖井，即刻告知主帅。怎奈千军万马从此井取水解渴，恰如怀水车薪。六郎情急之下晃动双臂，急用神力，双手一扳井壁弯曲了，汩汩清水顺流而出，三军将士同饮甘泉，上阵杀敌，旗开得胜。打败辽军凯旋归来，杨六郎把战马拴于高台之上的这棵柏树上晾马，从此，人们便将此台命名“晾马台”，那口井被称为“扳倒井”。