浙江莲雾种植基地(台湾同胞平阳寻根侧记：故乡永不能忘)

2019-05-20 16:43 | 浙江新闻客户端 | 通讯员 黄剑萍 记者 邵晨婵

图说：鸣山村的晚宴上，台湾同乡会代表上台演出

初夏五月，油桐花开，满山都是粉白的落花。台湾人非常喜爱油桐花，称之为“五月雪”。因为遭遇暖冬，今年台湾的油桐花开得又稀又小。爱花的林昀廷有点遗憾。当她带着淡淡的遗憾来到故乡平阳，走在乡间小路的不经意抬头，山峦上、云雾间，美丽的油桐花向她漫漫飞落。“从阿公阿嫲外公外婆的口中，我听说了无数次的故乡。这是第一次来，熟悉的风俗和口音，一样的气候和风光，就像小时候去乡下外婆家，处处有安慰，事事都亲切。原来这就是故乡。”

5月17日至5月19日期间，在温州、平阳两级台办的邀请下，（台湾）中华浙江省平阳同乡会148人前来平阳，参加2019“浙江·台湾邻里节”。林昀廷是个90后姑娘，是这次“浙江·台湾邻里节”中最小的一位成员，也是当年撤离南麂岛迁移到台湾的“义胞”第三代后人。

岁月艰难 乡思不断

历史翻到硝烟弥漫的岁月。

1955年，“一江山战役”后，国民党政权溃败至大陈、南麂等海岛上。同年2月25日，南麂岛上2000多名住户，与岛上驻军一同仓促迁往台湾。他们与大陈岛民同行，一并称为“大成义胞”。

出生于1951年的李上齐，回忆起初到台湾的年月：“那是一个完全空白、陌生的地方，没有房子，没有收入，连路都不认识。”成千上万的“义胞”骤然涌入台湾，和军队一起安置在学校里。睡的政府发的被褥，乡亲们一个挨着一个在地上打通铺；吃的是美国人给的面粉和玉米粉，一家一户轮流做饭；衣服穿得旧了破了和管理人员要，后来发了一些从美国回收的旧衣服；没有工作也没有地方可去，只能眼巴巴地等。这样过了近半年，政府终于发话：“义胞”可以按照自己的意愿选择力能所及的工作，喜欢当农民的，就去台南屏东开垦荒地；愿意重操旧业当渔民，几户人家给一条渔船，去基隆安家；也可以到高雄当工人……“没文化、没人际，我们只能接受政府的安排。”李上齐说，“早期的日子过得很艰难，要非常勤奋才能度日。”故乡难回，家业不再，在屏东定居的乡亲把村庄取名为南麂联合新村，算是自我安慰。

杨一真出生于1957年，算是土生土长的台湾人。她的父母选择了渔民，但政府给的渔船不过几年就损坏了，花不起修补的钱，只好另谋出路。幼年的她被寄养到屏东乡下的外婆家，父亲做点小生意到处跑，母亲去台北市做帮佣。“虽然在台湾生活，但爸爸妈妈始终强调，我们是平阳人。我有时确实觉得自己是平阳人。”她微笑着说，在台湾当地住民的口中，这些“义胞”被称为“外省人”；早期台湾户籍政策是按祖籍制定，直到十多年前，他们身份证上还写着“浙江平阳。到了谈婚论嫁的年龄，她的母亲非常严肃地提醒：“结婚对象必须是同乡人，将来我们要回大陆的！”她的先生陈上仁和她一样也是二代“义胞”，也在此次回乡之列。事实上，同行的人中百分之九十的婚姻都是在乡亲之间结缔，他们一直期盼有一天能重返故里。

无限的乡心，在“外省人”之间弥漫。刘伦林童年听到最多的故事，就是祖父在南麂驾船捕鱼的往事。当他考上大学，祖父的往事在脑海中一闪，毫不犹豫就选择台湾文化大学航海专业。毕业后，他曾任职于中国造船公司，同事中有好几个南麂乡亲。他记得上大学期间，暑期到农业部下设的水乡实验中心当工读生。人事处主任姓林，那天特别请他去办公室，劈头就是一段方言，看他一脸发懵才改国语问：“你不是平阳人吗？怎么听不懂平阳话？”交流之后才知道，平阳方言众多，北部平原区域以温州话为主，西南山区才以闽南语作为方言。对方讲的是温州话，和刘伦林的母语闽南话是不同语系，完全没法交流。后来，刘伦林调任到台湾师范大学，人事部门有位王先生来自大陈岛，看到他的简历写着“大陈义胞”，以为遇到同乡……“台语和我们的母语都是闽南话，腔调上略有区别，但还算能沟通。操持其他方言的人，不知道有多久没听到乡音！”这让刘伦林觉得幸运。

图说：雾气氤氲的黄茶基地朝阳山，来自台湾的乡亲与畲族姑娘一起跳竹竿舞

故乡发展 与有荣焉

分散到台湾各地的原南麂人，在生计与时光中，青葱少年慢慢白了头，年年不改的，唯有节庆期间的屏东杨府庙聚会。杨府庙供奉的杨五爷，被浙闽一带的渔民奉为海上保护神。当年离开南麂岛登船出海，前途未卜，为求杨府爷的护佑，就带上神像随性。在台湾的生活进入轨道后，乡亲们首先想到的，就是建一座杨府庙，让杨府爷也在台湾安家。此后，杨府庙成了乡亲聚会的场所，祭祀活动也成了亲友会面的时机。

2009年前后，在平阳县委、县政府的支持下，南麂保护区管理局与中华海峡两岸经贸文化协会联系，由此系统了解了在台南麂人的状况。2012年6月，在多方因素推动下，平阳县首次组团赴台湾屏东高树乡看望南麂乡亲，还签订了高树乡南麂联合新村结对协议。

面对大陆乡亲的殷殷盛情，台湾乡亲也成立了（台湾）中华浙江省苍南平阳同乡会。苍南县原从平阳县析出，不少乡亲原籍所在是如今的苍南县。在各级台办和同乡会的共同努力下，2013年2月，现南麂住民组团赴台湾屏东县高树乡的南麂联合新村看望“老南麂人”；同年5月至7月期间，在“同是南麂人”寻根之旅活动中，一百多名台湾乡亲先后回到南麂岛。从此，两岸乡亲往来不断。

潘林香的祖上，在大陆时期算是比较富裕的家庭，一家老小都有喝茶的习惯。大约20年前，她随着祖父母第一次来到故乡平阳，看望当年留在大陆的大伯一家。“久别重逢，大家又激动又伤感。大伯拿出家里最好的东西招待我们，茶叶是自家炒作的，都是嫩芽，但只苦不香。”她心里暗暗可惜：这么好的茶叶，炒成这么不好喝的茶！

图说：潘林香与鸣山村舞蹈队合影

随着这次“浙江·台湾邻里节”活动的脚步，潘林香来到平阳县水头镇的平阳黄汤基地——朝阳山。云雾缭绕的茶山中，氤氲的茶香先迎客来，她忍不住喊了声“这里有好茶！”在导游的带领下，她参观了茶园，进行了采茶、炒茶的体验。坐在茶园的小楼，四面风来，啜着清香爽口的黄汤，看着山林芳洁繁茂的竹木，她连连称赞：“大陆的茶一年比一年好，明显已经不输给台湾了。”

被行人脚步擦得细腻油亮的青石板长街，建于清朝中期的池家大院，古色古香的廊桥睦源桥……走在畲乡青街，72岁的洪亦钦老人觉得满目是美景。这些年，只要有机会，他就往故乡跑，每次回来都感觉在变化。“高楼大厦多了不说，最明显的变化，是干净了！”他说以前来大陆，人们垃圾随便丢，脏的地方都让人觉得无法落脚。如今无论是城镇还是乡村，地面上连烟蒂都看不到，吸烟的人少了，大声喧哗的人少了，什么都往好里变！“我们听说这些都是新农村建设带来的，真是好政策！”

祖国发展了，故乡变美了，“这里是我们的根，这里每样的好，我们都与有荣焉！”陈上仁、杨一真夫妇连连强调“与有荣焉”。

人心所向 往来频繁

游览了朝阳山茶园，感受了青街畲乡风情，在怀溪水口村景区品尝了当地特色美食，台湾同乡会来到昆阳镇鸣山民俗文化村，参加了各项民俗互动活动。

鸣山村街头的水果摊吸引了刘有山。他的家人当年选择当农民，他读书毕业后回到屏东高树乡种植水果。台湾政府非常注重农业发展，在农业集聚的地方，设置了大批的改良场，帮助农民改良水果和蔬菜的品质。以十户农民为单位，成立种值班。刘有山是位种植班长，经验和水平相对较好。这几年，他来大陆种植水平大幅提升，但也有走弯路的方面。台湾地域毕竟不大，可种植的水果品种有限，低纬度水果在台湾生长得特别好，像莲雾、芭乐、百香果、木瓜，那是大陆无法比拟的；桂圆、杨梅和温州地区人独爱的瓯柑一类，就要靠天公作美才能有好收成；至于梨等等水果，种活都非常麻烦，结成的梨子，难吃得像番薯。大陆的水果很少出口台湾，有时想吃一口家乡的梨，都是千难万难的事。“大陆有有各式各样的地理和气候，可以满足更多水果品种生长需求。而我们有更好的技术。”他表示，如果有机会来大陆种水果，种一些好吃的水果分故乡人吃，是非常有意义的事。

捣年糕、搓汤圆、裹粽子，林昀廷玩得开心极了。“这些习俗和我们完全一样，大陆和台湾其实并不远。现在很多台湾人的工作都和大陆相关，我就经常需要出差到大陆。”她的外祖父在台湾生下舅舅，台海两岸恢复往来之际，正值舅舅婚嫁的年岁。外祖父就托故乡人说亲，最后舅舅喜欢上一位灵溪姑娘，如今随着妻子来到灵溪定居；另有亲戚住在鳌江。林昀廷上次出差到重庆，回台湾时就绕道舅舅家住了一宿。“下次可以来平阳的亲戚家住。”她的妹妹作为交换生，现在厦门大学读书，听说姐姐参加同乡会活动，正在计划下次也一起。

杨一真也计划让女儿下次也参加同乡会活动。她的女儿是台湾慈济电视台的记者，汶川地震时来到大陆采访，事后曾说大陆幅员非常辽阔，有空想到处走一走。她的这个愿望还没有付诸行动，杨一真觉得，可以从故乡开始。

5月19日晚，平阳县委在鸣山村文化礼堂中举办了隆重的欢迎宴会。县委宣传部长林华代表平阳县委致辞，欢迎台胞回乡，也期待能在更多领域开展交流合作。台湾同乡会派代表上台表演了《回乡的我》《阿母的手》《爱拼才会赢》等节目。

“走遍天涯海角，也是故乡的月卡圆；吃遍了山珍海味，也是阿母煮的卡有滋味……”作为（台湾）中华浙江省苍南平阳同乡会的秘书长，刘伦林说：“歌声响起，往事记起，故乡永不能忘记！”